Empörung und Fassungslosigkeit über die Restaurierung der Macarena in Sevilla: „Lasst es, wie es war.“

„Das ist nicht meine Jungfrau. Sie ähnelt eher der von vor einer Woche und ganz sicher nicht der, die sie diesen Samstag aufgestellt haben, aber sie ist trotzdem nicht meine Macarena; ihr Gesichtsausdruck ist anders. Was sie der Jungfrau angetan haben, ist ungerecht.“ Das war Paqui Fernández‘ Meinung am Sonntag, nachdem er die Basilika La Macarena verlassen hatte, um sich die Folgen eines umstrittenen Eingriffs anzusehen, den die Bruderschaft angeordnet hatte. Dieser Eingriff hat unter den Anhängern dieses Bildnisses und damit auch unter der Bevölkerung Sevillas große Wut ausgelöst. Sie sind empört darüber, dass die Veränderungen ihren Gesichtsausdruck so stark verändert haben, dass ihr Gesicht für viele nichts mehr mit dem zu tun hat, das La Macarena zu einer Ikone Sevillas gemacht hat. Die Empörung war jedoch weitaus verhaltener als die der Gläubigen, die am Vortag in die Kirche gekommen waren. Innerhalb von 24 Stunden und trotz des Aufruhrs und Drucks in den sozialen Medien sowie des Weggangs der Gläubigen vom Ort unterzog sich die Jungfrau Maria zwei Operationen, bei denen ihre Wimpern ersetzt (mittags) und ihren Wangen (nachts) wieder ein rötlicherer Ton verliehen wurde.

„Die Jungfrau der Macarena gehört dem Volk von Sevilla, nicht der Bruderschaft. Sie ist ein persönlicher Besitz, und deshalb ist es sehr heikel, irgendetwas daran zu berühren.“ So beschreibt Juan Manuel Miñarro, ein Künstler religiöser Bilder, Restaurator, emeritierter Professor für Bildhauerei an der Fakultät der Schönen Künste der Universität Sevilla und Mitglied der Königlichen Akademie der Schönen Künste der Heiligen Elisabeth von Ungarn, die Auswirkungen des Eingriffs an der Jungfrau auf die Stadt. Diese gehen weit über die technischen und künstlerischen Umstände der Retusche des Gesichts und anderer Bildelemente hinaus, die im Laufe der Zeit, durch Kerzenrauch und die Zurschaustellung bei Gottesdiensten und Prozessionen stark beschädigt wurden.

Genau dieser Umstand veranlasste die Bruderschaft, einer „Wartungs- und Konservierungsmaßnahme“ für diese Schnitzerei zuzustimmen, die in der zweiten Juniwoche vier Tage lang in der Basilika selbst von einem Team der Universität Sevilla unter Leitung des Professors für Konservierung und Restaurierung von Kunstwerken an der Universität Sevilla, Francisco Arquillo Torres, durchgeführt wurde. Dieser hatte einen vorläufigen Bericht über den allgemeinen Zustand des Bildes vorgelegt, in dem es hieß, dieser sei gut und erfordere keine umfangreichen oder sofortigen Eingriffe, wie die Bruderschaft am 10. November mitteilte. In den 1980er Jahren begann Arquillo mit der Restaurierung dieser Schnitzerei aus dem 17. Jahrhundert, die dem Kreis von Pedro Roldán und, neueren Studien zufolge, seiner Tochter La Roldana zugeschrieben wird.

Die Restaurierungsarbeiten sollten sich, wie den Brüdern mitgeteilt wurde, auf „oberflächliche Elemente“ konzentrieren, doch alle von dieser Zeitung befragten Restauratoren und Bildhauer sind sich einig, dass das Ergebnis – insbesondere das am vergangenen Samstag gezeigte Bild mit seinen schlecht sitzenden, sehr langen Wimpern und dem übermäßig blassen Gesicht – über die bloßen Aufgaben einer „konservatorischen Intervention“ hinausging und eindeutig einem Restaurierungsprojekt gleichkam. „Die Reinigung der Polychromie ist viel mehr als nur eine Konservierungsaufgabe“, warnt Pedro Manzano, Spezialist für die Konservierung und Restaurierung von Kunstwerken. „Wenn man ein Bild reinigt, restauriert man es bereits, und das erfordert mehr als eine Woche Arbeit“, warnt ein anderer renommierter Restaurator, der anonym bleiben möchte, da er die Berichte, die die Bruderschaft zur Beauftragung der Restaurierungsarbeiten veranlassten, und deren tatsächlichen Umfang nicht kennt. „Eine Restaurierung erfordert mindestens drei bis vier Monate, nicht nur eine Woche, und ein Team multidisziplinärer Fachleute“, fügt er hinzu.

„Die Jungfrau ist nicht mehr dieselbe“, räumt Miñarro ein. Zwei Aspekte fielen bei der Neuinstallation des Bildes in der Basilika am vergangenen Samstag besonders auf: die Wimpern und das Verschwinden der charakteristischen rötlichen Patina, die Macarenas Blick umgibt und ihrem Gesicht den typischen müden Ausdruck verleiht. „Der erste Eindruck war, dass die Wimpern nicht richtig positioniert und zu lang waren. Wimpern verleihen einem andächtigen Gesicht Ausdruck, und ihr Ausdruck hatte sich verändert“, erklärt Restauratorin Ana Cordero. „Auch die Sauberkeit des Gesichts war überraschend“, fügt sie hinzu.

Opazität

Genau diese beiden Aspekte retuschierte die Bruderschaft in zwei weiteren Express-Restaurierungen innerhalb der folgenden 24 Stunden. Am Samstagmittag wurde die Kirche geschlossen, um die Wimpern zu ersetzen – „um einen unerwünschten Effekt zu korrigieren, der durch die während des Eingriffs ersetzten Wimpern verursacht wurde“, erklärte die Bruderschaft in einem Tweet. In der Nacht wurde das Gesicht erneut bearbeitet, wobei die rötliche Farbe um Augen und Wangen wiederhergestellt wurde. „Die Bruderschaft war äußerst voreilig, das Bild wieder der Anbetung zuzuführen. Sie hätte es zuerst untersuchen und die Wirkung auf die Öffentlichkeit analysieren sollen. Die Bruderschaft begegnete dieser Situation mit großer Besorgnis“, so Miñarro.

Alle Experten stellen auch die Tatsache in Frage, dass die Bruderschaft in weniger als 24 Stunden ein Projekt überarbeitet hat, das sie selbst in Auftrag gegeben und verteidigt hatte. „Das untergräbt die Glaubwürdigkeit dieser früheren Arbeit. Die Bruderschaft hat sich nicht klar geäußert; sie hat keine Arbeitsmethodik entwickelt“, so der Kurator, der anonym bleiben möchte. „Sie werden Erklärungen abgeben müssen“, fügt Cordero hinzu. Diese Zeitung hat vergeblich versucht, die Verantwortlichen zu kontaktieren, um ihre Meinung einzuholen. Diese Geheimhaltung, sowohl vor als auch nach der Überarbeitung, über den Inhalt und die Art der Durchführung der Arbeiten an der Jungfrau ist ein weiterer Hauptkritikpunkt der befragten Experten. In diesem Zusammenhang hat die Bruderschaft nicht klargestellt, ob die in der Nacht von Samstag auf Sonntag durchgeführten Retuschen von Kuratoren aus Arquillos Team oder von anderen durchgeführt wurden.

„Wenn wir eine Restaurierung durchführen, und insbesondere im Fall von La Macarena, einem universellen Bild, hätte ein Komitee mit Experten aus allen Bereichen der Kunstwelt eingerichtet werden müssen, um zu entscheiden, wie an die Arbeit herangegangen werden soll und was zu tun ist“, sagt Manzano. José Antonio Navarro Arteaga, einer der bedeutendsten zeitgenössischen Künstler religiöser Bilder Sevillas, führt ein weiteres kontroverses Thema unter Spezialisten für sakrale Kunst an: Wer sollte die Restaurierung sevillanischer Bilder leiten? „Das Team muss multidisziplinär sein, aber es sollte von Künstlern religiöser Bilder geleitet werden, die den Bildern die Mystik verleihen, die sie haben sollten; Restauratoren widmen sich ihrer Erhaltung“, betont er.

„Das Team, das die Restaurierung durchgeführt hat, sollte einen Bericht über die Restaurierung vorlegen, mit einem Vorher-Nachher-Vergleich“, fügt Miñarro hinzu, der jedoch darauf hinweist, dass Macarena in der Vergangenheit „je nach Mode“ andere Eingriffe und andere Wimpernpaare hatte und dass jede Veränderung, „selbst wenn ihr Outfit gewechselt wird“, Kontroversen auslöst.

„Auch wenn es ihr ähnlicher sieht, ist dies nicht die Macarena, die ich zu Hause auf meinen religiösen Bildern habe. Sie sollen sie so lange wegbringen, wie es sein muss, aber sie soll so bleiben, wie sie war“, betonte Lucía Redondo am Sonntagnachmittag beim Verlassen der Basilika, während die Gruppe ihrer Freunde, die sie begleiteten, zustimmend nickte. „Wenn an einem Bild gearbeitet wird, muss es genau so bleiben, wie es war“, bestätigt Navarro Arteaga. Der Bildhauer räumt ein, dass die Jungfrau bearbeitet werden musste – „der Rost vom Lack musste entfernt werden“ – und dass das Bild nach den letzten Korrekturen „sehr nah an seinem ursprünglichen Zustand ist“, betont aber die Eile der Verantwortlichen und den Mangel an Transparenz. „Die Jungfrau kann in ihren natürlichen Zustand zurückkehren, aber das braucht Zeit“, warnt er.

Die Organisatoren einer Demonstration in den sozialen Medien, die gegen die Ergebnisse des Eingriffs protestierte, appellierten an die Wiederherstellung dieses natürlichen Zustands und drückten ihre Unzufriedenheit mit der mangelnden Transparenz der Bruderschaft hinsichtlich der Arbeiten an einem der bekanntesten Wahrzeichen der Stadt aus. „Es ist, als hätte sich jemand einer Schönheitsoperation unterzogen“, sagt María, die neben Lucía Redondo steht.